Ágora de Ideas: Atlàntida Mallorca Film Fest 2025 (AMFF2025) Confidente de Çağla Zencirci y Guillaume Giovanetti

Ficha técnica de Confidente (2025)

Título original: Confidente
Año: 2025
Duración: 76 minutos
Países de producción: Turquía / Francia / Luxemburgo
Directores: Çağla Zencirci y Guillaume Giovanetti
Guion: Çağla Zencirci y Guillaume Giovanetti
Fotografía: Éric Devin
Montaje: Guerric Catala
Reparto principal:
- Saadet Işıl Aksoy como Arzu / Sabiha
- Erkan Kolçak Köstendil como “The Boss”
- Muhammet Uzuner como “The Prosecutor”
- Nilgün Türksever como Hayal
- İlber Uygar Kaboğlu como “The Young Man”
- Osman Alkaş como Mr. Erden / Seza
- Elit Andaç Çam como Tülay
- Kıvanç Kılınç como Faruk

Sinopsis

En Ankara, 1999, Sabiha —bajo el seudónimo de Arzu— trabaja en un centro de llamadas eróticas. Su rutina se ve interrumpida cuando un joven cliente, con quien habló poco antes de un devastador terremoto en Estambul, la llama suplicando ayuda desde entre los escombros. Arzu, usando la información que tiene y su ingenio, decide intervenir, implicándose sin saberlo en asuntos políticos que escapan a su control.

Cinco escenas clave

Primer plano del centro de llamadas: Se presenta a Arzu en su entorno cotidiano, rodeada de voces anónimas. El encuadre íntimo ya sugiere tensión y aislamiento.
La llamada del joven atrapado: El momento en que la emergencia irrumpe en su rutina y altera por completo la trama. La premura y el dilema moral de Arzu se hacen evidentes.
Encuentro con “The Prosecutor”: Arzu descubre que el fiscal, quien podría autorizar rescates, está en una orgía, lo que evidencia corrupción e hipocresía política.
Intimidación del jefe (“The Boss”): Su interés en ella se convierte en coerción, aumentando la claustrofobia emocional. La situación se complica, queda atrapada entre el mando masculino y su urgencia moral.
Desenlace simbólico: Arzu toma una decisión consciente y peligrosa. La escena final confirma su transformación: de anónima a decisiva, sola pero empoderada.

Canción final en los créditos de Clara YSE. "Duce"

En Confidente (2025), el retrato femenino se construye como un microcosmos de la experiencia de muchas mujeres turcas en un momento histórico cargado de tensiones políticas y sociales, finales de los años 90, con la sombra del terremoto de Izmit (1999) y un clima de represión, corrupción y control masculino en la vida pública y privada.

1. Una protagonista que vive en la sombra

Arzu/Sabiha trabaja en un espacio invisibilizado —un call center erótico—, lo que refleja una doble marginalidad:

Laboral: Su empleo no solo está mal considerado socialmente, sino que está vinculado a la economía sumergida, donde la mujer es objeto de consumo.
Social: Vive tras una identidad ficticia (“Arzu”), lo que subraya que en la Turquía de entonces (y en buena parte de ahora) las mujeres a menudo deben fragmentarse para sobrevivir: una cara pública, otra íntima, y otra inventada para protegerse.

2. El terremoto como metáfora de fractura femenina

La llamada del joven atrapado no solo activa la trama, sino que funciona como metáfora: un país sacudido por desastres naturales y políticos, en el que las mujeres son las primeras en tener que improvisar soluciones para salvar vidas, a pesar de que el aparato estatal y sus representantes masculinos se muestren inoperantes o corruptos.

3. Masculinidades como engranaje de opresión

La galería de hombres que rodea a Arzu es representativa:

The Boss (jefe controlador) → Representa la figura patriarcal que, bajo apariencia de protección, busca control absoluto.
The Prosecutor (fiscal hedonista y corrupto) → Encarnación del Estado masculino que disfruta de privilegios mientras la ciudadanía sufre.
Clientes anónimos → Ecos de una demanda constante que reduce a la mujer a voz, fantasía y objeto, sin preocuparse por su realidad.

En todos los casos, los hombres están blindados por estructuras de poder (políticas, laborales o sexuales), mientras que Arzu debe moverse con cuidado en la sombra.

4. Resistencia íntima y estratégica

A diferencia de un retrato victimista, Confidente muestra a una mujer que se abre paso con ingenio, manipulando la información que tiene y explorando los pocos resquicios de poder que le permiten intervenir.

Arzu no enfrenta directamente al patriarcado con un acto heroico frontal, sino con acciones silenciosas y calculadas, lo cual es realista para el contexto turco, donde el desafío abierto puede significar represión o violencia.
Esta “resistencia suave” es habitual en narrativas femeninas turcas recientes, y conecta con un feminismo de supervivencia más que de confrontación explícita.

5. Simbolismo final

El desenlace, en el que Arzu toma una decisión arriesgada, resignifica su identidad: deja de ser un instrumento para convertirse en agente.

Si al inicio la voz era su único vínculo con el mundo, al final es la acción la que la define.
La transformación personal se lee como un eco de la lucha colectiva de las mujeres turcas que, desde hace décadas, crean redes y estrategias para sostenerse fuera de la narrativa masculina.

Perfecto, ya con esos dos fragmentos puedo ayudarte a darles forma y contextualizarlos como alegatos que cierran el arco narrativo de Confidente y que encajan con el retrato femenino y el contexto sociopolítico que comentamos antes.

Diálogo a través de la puerta con el señor Erden

Contenido esencial:

Habla de un relato de ficción para decir una verdad incómoda: huir, dejar todo atrás, no garantiza la felicidad en la vida real.
La heroína no debe ser propiedad de nadie → declaración de independencia femenina.
El personaje masculino simplemente desaparece → desplazamiento del centro masculino de la historia.
Aunque la protagonista quede sola, todavía puede llegar a ser ella misma → reafirmación de identidad y autonomía.

Lectura simbólica:
Aquí, la ficción es usada como escudo y como espejo. Arzu/Sabiha formula una verdad sobre su propia vida sin confesarla directamente, encapsulándola en un relato imaginario. El “desaparecer” del hombre indica que la narrativa deja de girar alrededor de su papel, y que el peso dramático y moral queda en la mujer. Esta es una ruptura con la estructura tradicional de historias turcas (y globales) donde el hombre es el motor y la mujer, el complemento.

Presentación ante la prensa